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大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 - メルカリの詳細情報

大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 - メルカリ。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 - メルカリ。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸。一文字一文字丁寧な書体で揮毫されております。落款は「前大徳八十一翁大綱書」として印が捺されており、嘉永6年(1853)頃の揮毫という事が判ります。軸先は上質な桑材が使用されております。軸先(桑)。長さ178㎝ 幅32㎝(表装を含む)『心外無別法』【読み】しんげにべっぽうなし【意味】宇宙全体に存在する一切万物は心が映し出したものであり、その他には何もない。その「心」は、あらゆる現象の根本原理で、「大いなる心」と表現されることもある。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。大徳寺435世 大綱宗彦 横物軸 惺々著 | 茶道具 小西康のぶろぐ。有名な文句で、幸福や不幸とは自分自身の心が作り出した現象であり、自分自身の心の持ちようで変えることが出来るというような意味なのだそうです。未使用 短冊箋36点(全405枚) 短冊22点。長渕剛 リトグラフ 乾杯 57/200。170年程経過しておりますが、若干の巻きジワがある程度で、状態は非常に良好です。招き猫 水滴 水差し 書道。戦前 法隆寺 絵葉書帳 全36枚収録 仏像・建築写真No3。紙本。「押し絵雛の掛軸」内裏雛と三人官女と五人囃子。掛け軸 中林道教 六字名号 南無阿弥陀仏 紙本 仏事 希少 掛軸 美品。時代箱。【Mydoso公式アカウント05】沈粲 草書古詩/ 宋克 公讌詩 セット。SUPERVISIONS アンドレアス・ゲフェラー 写真集。「華厳経」の「三界は唯一心にして心外に別法無し」に基づく句。掛軸 金糸 高級西陣織 十三佛 善光寺大勧進様の箱書き。【掛軸】五島青滝「春蘭之図」共箱 二重箱 茶掛 画賛 花 茶道具。≪出典≫華厳経▢大綱宗彦(だいこうそうげん)安永元年(1772)~安政7年(1860)大徳寺435世住持。成田千空 作 ふた親のくに 秋領の 藤しらく 肉筆真作 書道 色紙 中村草田男。梅津栄 直筆色紙。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。【茶道具】足立泰道筆 緑風 松泉筆 菖蒲(共箱)★送料込★。⭕️赤間硯 新品美品 縄田宝泉 石蓋付き彫刻入硯 縄田製硯所 墨持ち良し。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典 淡交社茶人の花押 河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮
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