HOT ! 梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月松風何所為」額 肉筆 梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月

梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月。読書ノート(2017年)】 | 岡野岬石の資料蔵。金地院｜南禅寺塔頭、方丈前には小堀遠州の名勝庭園（京都名所。「江月松風何所為」は、自然の美しさを詠んだ禅語です。戦前 法隆寺 絵葉書帳 全36枚収録 仏像・建築写真No3。総持寺独住一世。【Mydoso公式アカウント05】沈粲 草書古詩/ 宋克 公讌詩 セット。９才で愛知郡聖応寺雪堂暁林について得度、その後霊若寺雲麟、黄竜寺道契、岐阜竜泰寺来応などに就いて学ぶ。【掛軸】五島青滝「春蘭之図」共箱 二重箱 茶掛 画賛 花 茶道具。明治初期、永平・総持両本山の争いを終結させ総持寺独住第一世となり、弘済慈徳禅師と賜号される。【茶道具】足立泰道筆　緑風　松泉筆　菖蒲（共箱）★送料込★。ご覧いただきありがとうございます。招き猫　水滴　水差し　書道。江（海）に映る月と松の風が吹き渡る様子を表現し、「この自然の美しさは、何のために存在するのか？」と問うことで、人間の心を清め、悟りを促す意味があります。諸岳奕堂曹洞宗の僧。「押し絵雛の掛軸」内裏雛と三人官女と五人囃子。掛け軸 中林道教 六字名号 南無阿弥陀仏 紙本 仏事 希少 掛軸 美品。名古屋生。梅崖・三界無頼・無以子と号す。SUPERVISIONS アンドレアス・ゲフェラー 写真集。掛軸 金糸 高級西陣織 十三佛 善光寺大勧進様の箱書き。香積寺風外本高のもとで大悟し、印可を受けた。京都山科の大空寺の住職となり、のち前橋の竜雲院、金沢天徳院へと転住。成田千空　作　ふた親のくに 秋領の 藤しらく　肉筆真作　書道　色紙　中村草田男。梅津栄 直筆色紙。明治12年（1879）寂、75才。サイズ: 138cm x40cm状態につきましては画像にて確認下さい。⭕️赤間硯　新品美品　縄田宝泉　石蓋付き彫刻入硯　縄田製硯所　墨持ち良し。掛軸 松竹梅鶴 野村雪草 美術品 雪草。