HOT ! 【真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱タトウ箱 真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應

真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應。茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆。真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應。■画　題■「茶掛け　語尽山雲海月情（語り尽くす山雲海月の情）」前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 丈 １７２cm・軸先寸■略　歴■ 　福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　京都に生まれる。表千家　堀内宗完『兼中斎』［喫茶去］横物　共箱　茶道具　茶掛。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。東方之光 岡田茂吉『時な小や鳴呼時な小や今はしも麻邇の力の世にいづるなり』短冊額。再度、招春寺住職を拝命。書作品「継」。こちらの茶掛け　語尽山雲海月情は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。佐竹永海　風景画 掛軸。 箱書、花押があります。根付図録 The Baur Collection バウアー美術館 収蔵カタログ。なりふりかまわずに「これでもか、これでもか」とばかりその五臓六腑を傾け尽くして指導した。【専用となります】法華経断簡　柏木素龍筆　木村寿禎旧所蔵　妙法蓮華経巻27。。楽天市場】臨済宗 大徳寺派 宝林寺 福本積応筆 一行 円相無尽蔵。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。野田雪邨・掛け軸・四季草花・未使用に近い商品。書作品「誠」。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。宮崎駿　直筆　サイン　色紙　トトロ　ジブリ　となりのトロロ　まっくろくろすけ。掛け軸　六字名号　南無阿弥陀仏　裕堂 02。本紙・表装ともにたいへん良い状態です。美品です。茶道具　掛軸　『萬古清風』。茶道具　掛軸　『千年丹頂鶴』。軸先：黒漆塗。　紙本：墨書。【ハル】　◆高級羊毛筆「絶妙二号」　熟成細光鋒の中鋒6.3×1.2㎝。明治26年　古文書　原人論駆論 竹水 乾蔵版。共箱、タトウ箱付。～語尽山雲海月情（語り尽くす山雲・海月の情）とはどんな意味？～「碧巌録」の第５３則に、馬祖道一が弟子の百丈懐海を指導するに、大慈大悲を発露し弟子を悟らせてやろうと、いささか乱暴のようにみえる指導をした。極上　梅花墨　1.5丁型　古梅園造。掛軸　「信是義本」　大西良慶　清水寺管長　聖徳太子　共箱付き　24.10.19。雪疊重顕(せっちょうじゅうけん)がその老婆親切をみぬいて「語り尽くす山雲・海月の情」とうたったのです。茶席の掛物としては、もっと広く解釈して「お互いに肚知り合った真の知己同士が一座に会し、山上の白雲や海上の名月にも似た清浄で風雅な思いの丈を、肚の底まで話し合うこと」つまり「主客直心の交わり」のことです。掛軸　大徳寺　宮西玄性筆　一行書　「紅炉一点雪」　共箱　C　7723A